![](/static/img/burger.jpg)
Гемуев, Измаил Нухович
Гемуев Измаил Нухович (1942–2005) – этнограф, доктор исторических наук, заслуженный деятель науки РФ.
Родился в г. Котлас в семье служащих, скрывавшихся от сталинских репрессий. Окончил среднюю школу No 42 Печерской железной дороги, в 1959–1962 гг. обучался в Пушкинском военном радиотехническом училище войск ПВО; в 1962–1966 гг. – офицер зенитно-ракетных войск ПВО (демобилизован по состоянию здоровья); в 1966–1968 гг. – инженер радиоцентра Кабардино-Балкарской АССР, инженер-технолог завода «Севэлектроприбор» (г. Нальчик), старший инженер-технолог СКБ математических машин и тензометрических приборов (г. Томск).
В 1968 г. Измаил Нухович поступил на историко-филологический факультет Томского государственного университета. Защитив дипломную работу «Социальная организация северных селькупов XIX – начала XX в.» под научным руководством Г.И. Пелих, поступил в аспирантуру ТГУ. До 1977 г. работал учителем средней школы в г. Нальчик. Перебравшись из Нальчика в Новосибирск, стал сотрудником Института истории, филологии и философии СО АН СССР, прошел путь от старшего лаборанта до заведующего сектором этнографии Сибири (1992 г.) и заместителя директора по научным вопросам Института археологии и этнографии СО РАН. В 1990-е гг. под его руководством был создан научно-коммерческий центр, который занимался организацией выставок за рубежом и научным туризмом на Алтае. Был членом Президиума Ассоциации этнографов и антропологов России, членом-корреспондентом Российской академии естественных наук, заместителем председателя Ученого совета и членом диссертационного совета Института археологии и этнографии СО РАН; являлся заместителем главного редактора журналов «Археология, этнография и антропология Евразии» и «Гуманитарные науки в Сибири».
Полевые исследования для Измаила Нуховича Гемуева начались в студенческие годы в экспедиционных поездках Г.И. Пелих к северным и южным группам селькупов (Красноярский край, Красноселькупский район ЯНАО, Колпашевский район Томской области). Будучи сотрудником Института истории, филологии и философии СО АН СССР, он уже сам возглавлял многочисленные экспедиции к селькупам, эвенкам и лесным ненцам. В 1980 г. под научным руководством Г.И. Пелих защитил кандидатскую диссертацию на тему «Семейные отношения у селькупов (XIX – начало XX в.)» (опубликована как монография с одноименным названием в 1984 г.).
В 1980-е гг. Измаил Нухович занимался исследованием традиционной культуры обских угров. В 1983–1986, 1989–1990 гг. работал в Березовском районе ХМАО – Югры в селениях манси, расположенных в бассейнах рек Северная Сосьва и Ляпин. В 1987 и 1988 гг. состоялись поездки к аганским хантам (Нижневартовский район ХМАО – Югры). В ходе многочисленных экспедиций им были посещены, описаны и систематизированы священные места манси в бассейнах рек Ляпин, Северная Сосьва, Вогулка, которые в те годы были фактически закрыты для ученых. Из многочисленных описанных Гемуевым святилищ исследователями К.Д. Носиловым и В.Н. Чернецовым были посещены только культовые места Нер-ойки (Урал) и Чохрынь-ойки (Усть-Тапсуй). В своих исследованиях И.Н. Гумуев большое внимание уделял возникновению культовых мест, планам и сооружениям, персонажам и иконографии пантеона, изображениям богов, их атрибутике и жертвоприношениям. Все священные места в стадиальном плане были разделены на природные объекты и творения рук человека; типы культовых мест – на локальные, поселковые (включали места предка-покровителя селения, женские культовые места, места почитания водных стихий); культовые места территориальной группы и «памятные места». Важную роль играла фиксация культовых мест, поскольку в настоящее время ряд описанных им святилищ уже исчезли, а большая часть находится на грани разрушения. Под его научным руководством был снят документальный фильм «Боги и богатыри народа манси» (режиссер-оператор А.Х. Слапиньш, Рижская киностудия).
В 1991 г. И.Н. Гемуев защитил диссертацию «Религиозно-мифологические представления манси» на соискание ученой степени доктора исторических наук. В подготовленной на ее базе монографии «Мировоззрение манси: Дом и Космос» обосновано, что в традиционном мировоззрении народа мансийский дом в миниатюре повторяет Вселенную, т. е. обиталище семьи делится на три сферы как в вертикальной, так и в горизонтальной проекциях; наличие «святилища» в каждом жилище и соответственно «жреца» в лице хозяина дома выделяло религиозную практику манси из общей картины сибирских народов с преобладающей ролью шамана. Еще один крупный раздел научных изысканий И.Н. Гемуева – сопоставление арийского культа Митры и угорского культа Мир-сусне-хума; разработанная им идея «угорского митраизма», опиравшаяся на изучение атрибутивных комплексов «всадника» («богатырские» шлемы, покрывала), весьма популярна в научных кругах.
Научное наследие И.Н. Гемуева состоит из более 70 трудов, включая почти десяток монографий. Он один из редакторов фундаментального труда «Народы Западной Сибири: Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы. Энцы. Нганасаны. Кеты» (2005), вышедшего в серии «Народы и культуры», а также тома «Мифология манси» (Новосибирск, 2001) из серии «Энциклопедия уральских мифологий». Гемуев принадлежит к группе выдающихся сибирских этнографов, его труды по социальной организации и религиозному мировоззрению самодийских и угорских народов стали классическими и составляют тот фундамент, на котором еще долгие годы будут основываться его последователи при изучении традиционной культуры коренных народов Сибири.
О нем:
Бауло А.В . Экспедиции Измаила Гемуева к манси: этнокультурные исследования в Нижнем Приобье. Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2016. 2017. Т. 1: 1983–1985 годы; Т. 2: 1986–1990 годы. 284 с.; 224 с.
Люцидарская А.А . Измаил Нухович Гемуев (попытка жизнеописания) // Памяти И.Н. Гемуева. Сб. науч. статей и воспоминаний. Новосибирск: ИАЭТ СО РАН, 2007. С. 184–192.
Литература:
Гемуев И.Н . Еще одно серебряное блюдо из Северного Приобья // Изв. СО АН СССР, сер. истории, филологии и философии. Новосибирск, 1988. No 3. Вып. 1. С. 39–48.
Гемуев И.Н . К истории семьи и семейной обрядности селькупов // Этнография Северной Азии. Новосибирск, 1980. С. 86–138.
Гемуев И.Н . Мировоззрение манси: Дом и Космос. Новосибирск: Наука, 1990. 232 с.
Гемуев И.Н . Семья у селькупов (XIX – нач. XX в.). Новосибирск, 1984. 155 с.
Гемуев И.Н., Бауло А.В . Небесный всадник. Жертвенные покрывала манси и хантов. Новосибирск: Изд-во ИАЭт СО РАН, 2001. 160 с.
Гемуев И.Н., Бауло А.В . Святилища манси верховьев Северной Сосьвы. Новосибирск: Изд-во ИАЭт СО РАН, 1999. 240 с.
Гемуев И.Н., Пелих Г.И . Категории селькупских шаманов // Этнографическое обозрение. 1997. No 5. С. 36–45.
Гемуев И.Н., Сагалаев А.М . Религия народа манси. Культовые места XIX – начало XX в. Новосибирск: Наука, 1986. 190 с.