![](/static/img/burger.jpg)
Народы и языки
Социальные сети
Оставляйте комментарии, предложения, следите за новостями в наших группах в ВК, Одноклассниках и Telegram канале.
Екатерина Хаткана (1923–2005)
Родилась в 1923 году. Второе имя Кацтыканау (что переводится как моржиха с грудным моржонком), получила за то, что родилась прямо в байдаре, в море, когда семья ее на охоту за моржами отправилась. Это произошло в бухте Угольной у протоки лагуны Лахтина. До замужества Хаткана проживала в окружении кереков. В семье говорили на родном языке, соблюдали все обычаи, придерживались традиций. Когда ей было два года, умер отец Таномрын. Они с матерью Омрытвааль переселились в местечко Амамкут к брату матери Нутаве. С большой любовью она вспоминала своего дядю Нутаву, который воспитал и вырастил ее. Условия жизни были непростые, и по воспоминаниям, в детстве ей несколько раз приходилось переживать страшный голод. В возрасте 10–12 лет ей, как было положено всем керечкам, украсили татуировкой лицо. «Старшие говорили, что это надо сделать обязательно, а то после смерти, мол, плохо будет…» – поясняла Хаткана. В 1930-е годы она вместе с жителями «Наваринского полуострова», объедиившись в товарищество, переселилась в Мейныпильгыно. Окончив школу, Екатерина работала учетчиком на рыбной базе. Вышла замуж за полюбившегося чукотского пастуха Вотгыргына и уехала вместе с ним в тундру осваивать оленеводство. Изначально в роду у кереков строго порицались межрасовые браки. Но по новому советскому закону никто не мог воспрепятствовать выбору молодых. К тому же Вотгыргын оказался хорошим мужем, добрым и отзывчивым человеком и его родственники приветливо встретили Хаткану. Семейные союзы кереков с чукчами вскоре стали привычны. Благодаря такому повороту судьбы Хаткане удалось стать ценной носительницей информации сразу трех культур и языков: керекской, чукотской и русской.
В 1970-е годы прошлого столетия Екатерина Хаткана оставалась одной из трех кереков, владевших в XX веке родной речью. Благодаря ее знаниям до нас дошла информация о языке, фольклоре и многих обыкновениях этой народности. Об этом повествует и сама история ее долгой жизни, детально записанная этнографом и фольклористом В.В. Леонтьевым. По воспоминаниям В.В. Леонтьева, Хаткана была небольшого роста – всего 138 сантиметров. Походка у нее быстрая, легкая. Глаза чуть раскосые, черные, но бойкие и любопытные. Губы полные, нос чуть плоский и книзу слегка расширен. Маленькая, хрупкая на вид, Хаткана была выносливой и мужественной женщиной, многое сделавшей для сохранения памяти о керекской культуре.
Еще в молодые годы Хаткана занялась переводом керекских и чукотских сказок для своей школьной учительницы О.Е. Бабошиной. Именно повествовательная часть фольклора приоткрыла многие представления кереков о мире и поведала об исстари соблюдавшихся обрядах. Хаткана воспитала шестерых своих и двух усыновленных детей. Имя Екатерины Хатканы, как известной сказительницы, известно за пределами Северо-Востока.