Речь на нешанском языке

Больше аудио и видео с речью на ненецком языке в соответствующем разделе этой страницы .

Буркова Светлана Игоревна

старший научный сотрудник

Нешанский язык

I. Социолингвистические данные

1. Названия языка. 

На русском языке язык лесных ненцев называется нешанский / нещанский язык (от нешаӊ  /  нещаӊ ‘человек’). В научной литературе используются также названия ненецкий лесной / лесной ненецкий язык , англ. Forest Nenets / Neshan , нем. Waldjurakischen .

До начала 2000-х годов, когда лесной и тундровый ненецкие идиомы чаще рассматривались не как самостоятельные языки, а как диалекты одного и того же языка, использовались названия лесной диалект ненецкого языка или лесное наречие ненецкого языка . Устаревшее название – пяковский язык.

Сами лесные ненцы свой родной язык называют нешаӊ вата , букв: ‘слово человека’. 

Самоназвание носителей нешанского языка – неша” ‘люди’. Прежде лесные ненцы были также известны под названиями кунная самоядь (XVI–XVII вв.), кондинские , пуровские , нялинские , ляминские , аганские , казымские самоеды (сер. XIX – нач. XX вв.), лесные самоеды / лесные юраки (сер. XIX – 20-е гг. XX в.), пян хасава / пян хасово / пян-хазово (нен. тундр. ‘лесной человек’ – название, отраженное в материалах переписей населения, географических и этнографических описаниях Сибири в период с сер. XVI в. – по первую половину XIX в.), пяки .

2. Общая характеристика

2.1. Общая численность носителей языка и соответствующей этнической группы

Точную общую численность лесных ненцев сложно установить, так как в федеральной и региональной официальной статистике, за исключением Приполярной переписи населения 1926-1927 годов, они объединяются с тундровыми и учитываются как единый народ. Кроме того, члены одной семьи лесных ненцев могут проживать вместе на одном стойбище, но быть прописаны в разных населенных пунктах, а в смешанных браках лесных ненцев с представителями других коренных народов Севера (ханты, селькупами и др.) национальная принадлежность детей, как правило, записывается по национальности отца.

В этнодемографических исследованиях Е. В. Волжаниной [Волжанина 2007, 2009, 2010, 2018] общая численность лесных ненцев оценивается примерно в 2000 человек и она стабильно сохраняется, из них родным языком владеют не более 45% – около 900 человек. 

2.2. Возрастная структура носителей .

Возрастная структура носителей языка варьирует по разным регионам проживания лесных ненцев. 

В центральной и северо-восточной части ареала нешанский язык относительно хорошо сохраняется. В Пуровском районе Ямало-Ненецкого автономного округа (ЯНАО) большинство лесных ненцев продолжают заниматься традиционными видами хозяйственной деятельности (охотой, рыболовством и мелкостадным оленеводством), места их проживания относительно удалены от крупных городов и поселков, кроме того, нешанский язык на данной территории является одним из основных средств коммуникации, а большинство браков моноэтничные. Благодаря этим обстоятельствам носители в данном регионе имеются во всех возрастных группах. Например, в поселках Харампур, Халясаввэй и Ханымей более 90% лесных ненцев говорят на родном языке [Волжанина 2018]. Тем не менее количество носителей снижается в последние десятилетия среди молодых поколений, для которых основным языком общения все больше становится русский. 

Аналогичная ситуация и в западной части ареала – Белоярском районе Ханты-Мансийском автономном округе – Югре (ХМАО), где большинство лесных ненцев тоже придерживаются традиционного образа жизни. Нешанский язык здесь существует в составе стабильного хантыйско-ненецкого двуязычия и претерпевает значительные изменения под влиянием казымского диалекта хантыйского языка (см. [Кошкарева 2005]), но носители языка тоже представлены всеми возрастными группами хотя их количество неуклонно сокращается среди молодых поколений. 

На периферийных участках ареала – севере, юге и юго-востоке – ситуация существенно иная. 

На юго-востоке, в Нижневартовском районе ХМАО близость нефтегазовых месторождений привела к усилению давления со стороны русского языка, и владение этническим языком здесь ограничено небольшим количеством людей старшего поколения.

Южные и юго-западные территории расселения этноса (Сургутский и Ханты-Мансийский районы ХМАО) первыми оказались в зоне разработок нефтяных месторождений, и значительная часть лесных ненцев из этих мест в 1960-х – 1970х гг. переселились в Пуровский район ЯНАО (Волжанина 2007). Оставшаяся часть лесных ненцев рассеяна среди русского и хантыйского населения, и владение языком ограничено незначительным количеством старых людей. Аналогичная ситуация и в Красноселькупском районе ЯНАО, где лесных ненцев осталось совсем немного, владение этническим языком тоже ограничено незначительным количеством старых людей. 

На севере, в Надымском районе ЯНАО, подавляющее большинство проживающих там лесных ненцев уже утратили свой родной язык и говорят на ненецком тундровом и/или русском языках. 

2.3. Социолингвистическая характеристика.

2.3.1. Общая характеристика.

Язык лесных ненцев, несмотря на их малочисленность, характеризуется относительно неплохой сохранностью по сравнению с другими языками коренных малочисленных народов Севера, однако в разных районах проживания лесных ненцев языковая ситуация неодинакова, за последние примерно 100 лет она существенно изменилась. 

Во-первых, во второй половине XX века произошли изменения в распространении и диалектном членении нешанского языка, связанные с тем, что некоторые традиционные территории проживания лесных ненцев оказались в районах активной промышленной разработки нефтегазовых месторождений. В первой половине XX века в нешанском языке на основании его территориального распространения и ряда фонетических различий выделялись следующие говоры: 

• нялинский , на котором говорили лесные ненцы, заселявшие притоки р. Оби, идущие с севера, севернее устья р. Иртыш; 
• ляминский – говор ненцев, заселявших притоки Оби, идущие с севера, восточнее устья Иртыша; 
• пуровский , на котором говорили ненцы, заселявшие бассейн р. Пур в его верхнем и среднем течении [Вербов 1973: 27–28, 122]. 

В начале XXI века по рекам Лямин и Нялин лесные ненцы почти не проживают, их численность в данных районах значительно сократилась за счет переселения на другие территории и ассимиляции их хантами. Например, численность лесных ненцев только в Сургутском районе уменьшилась с 260 человек в 1970 г. до 66 человек в 2003 г. [Волжанина 2007]. 

В настоящее время по территориальному признаку, а также по ряду лингвистических характеристик выделяются следующие говоры: 

• пуровский , на котором говорят лесные ненцы, заселяющие бассейн Пура в его верхнем, среднем и, частично, нижнем течении (Пуровский и, частично, Надымский районы ЯНАО); 
• аганский , на котором говорят лесные ненцы, проживающие по притокам рек Оби, Агана и Ампуты (Нижневартовский район ХМАО-Югры); 
• нумтовский , на котором говорят лесные ненцы, проживающие в районе оз. Нумто и верхнего течения р. Казым (Белоярский, Ханты-Мансийский и, частично, Сургутский районы ХМАО-Югры). 

Во-вторых, в последние десятилетия, в связи с развернувшимся строительством автомобильных дорог, вводом в эксплуатацию новых месторождений, разрушается дисперсная структура расселения лесных ненцев, и очень высокими темпами, по сравнению с предыдущими годами, усиливаются процессы русификации лесных ненцев и утраты ими своего этнического языка. Например, когда в 1934 г. Г. Д. Вербов совершал экспедицию к лесным ненцам, проживающим в бассейне р. Аган, никто из лесных ненцев на этой территории не знал русского языка [Вербов 1934]. По данным переписи 2010 г., уже около 90 % лесных ненцев владели русским языком, а в районе, где когда-то работал Вербов, эта цифра достигала 99 %. 

В настоящее время языковая ситуация наиболее благополучна у лесных ненцев, проживающих в сельской местности на территориях Пуровского р-на ЯНАО и Белоярского района ХМАО. Это обусловлено тем, что основная часть этноса проживает на стойбищах, где пока еще сохраняется естественная традиция передачи языка от родителей к детям. Однако даже в этих районах численность носителей нешанского языка неуклонно сокращается. Как показали социолингвистические исследования О. А. Казакевич и И. В. Самариной, проведенные в Пуровском р-не ЯНАО еще в 2000 г., от представителей молодого поколения часто можно было услышать заявления о ненужности родного языка.  Многие молодые люди, хорошо владеющие нешанским языком и живущие на стойбище, в общении со сверстниками отдавали предпочтение русскому языку [Казакевич 2003: 364]. Социолингвистические опросы, проводившиеся лингвистами Института филологии СО РАН в с. Варьеган Нижневартовского р-на ХМАО в 2000–2006-х гг., показывают, что молодые люди и дети, родившиеся в мононациональных ненецких и смешанных хантыйско-ненецких семьях, ни нешанским, ни хантыйским языком, как правило, не владеют и во всех сферах общения используют русский язык. Большинство лесных ненцев на вопрос, необходимо ли их детям изучать свой родной язык в школе, отвечали отрицательно. Большие усилия по сохранению традиционной культуры и языка лесных ненцев предпринимал писатель, поэт и общественный деятель, лесной ненец по национальности Ю. Вэлла, однако даже он в общении со своими детьми преимущественно использовал русский язык, не видя, судя по всему, перспективы в знании ими своего этнического языка.  

Даже на тех территориях, где жизнеспособность нешанского языка остается достаточно высокой, речь его носителей зачастую характеризуется заметным стилистическим сокращением, частыми кодовыми переключениями, калькированием ряда русских грамматических конструкций. Почти полностью утрачена лесными ненцами традиция сказительства, еще частично сохраняющаяся среди старшего поколения носителей ненецкого тундрового языка

Нешанский язык вместе с тундровым ненецким (в официальных документах они не различаются и объединяются под общим названием «ненецкий язык») имеет статус одного из языков коренных малочисленных народа Севера. Лесным ненцам на территориях их преимущественного проживания (ХМАО и ЯНАО) законодательно обеспечивается возможность использования своего этнического языка в органах региональной власти и местного самоуправления. Однако на практике язык в этой сфере почти не используется.

 Особенности расселения лесных ненцев и полиэтничность территорий их проживания обусловливают тесные и продолжительные контакты нешанского языка с другими языками коренного населения Севера: хантыйским (на западе, юго-западе, юге и юго-востоке); селькупским (на востоке и северо-востоке); мансийским (на западе и северо-западе); ненецким тундровым языком и языком коми (на севере). Наиболее интенсивны контакты с хантыйским языком. На западе, в бассейне р. Казым (д. Нумто), лесные ненцы проживают на одной территории с казымскими хантами, среди населения этого района преобладают смешанные хантыйско-ненецкие семьи [Кошкарева 2005: 36]. На юго-востоке, в бассейне рек Аган и Ампута, лесные ненцы проживают на одной территории с сургутскими хантами. В с. Варьеган в этом районе примерно 35% населения составляют лесные ненцы и примерно столько же – сургутские ханты. Здесь тоже немало смешанных хантыйско-ненецких семей.

2.3.2. Статус витальности

2.2.3. Использование в различных сферах .

2.2.4. Выделение нешанского как отдельного языка.

В конце XIX — нач. XX вв. язык лесных ненцев рассматривался скорее отдельно (Я. Н. Попова [Попова 1978б: 9] упоминает работы П. Н. Буцунского, С. П. Патканова, И. И. Срезневского, В. И. Бартенева, А. А. Дунина-Горкавича), М. А. Кастрен даже рассматривал его переходное звено между северносамодийской и южносамодийской подгруппами [Castrén 1853: 67]. Укоренившаяся на долгие десятилетия в советском языкознании традиция рассматривать ненецкие идиомы как диалекты одного языка в значительной степени, видимо, является следствием вывода, сделанного фактически первым исследователем лесного ненецкого гыд. Д. Вербовым (выполнявшим поручение Комитета нового алфавита): «Предварительно можно уже сейчас сказать, что в отношении структурном диалект лесных ненцев очень близок к литературному языку, то же можно сказать и о лексике. Создавать письменность для групп лесных ненцев, насчитывающих, по моим предположениям, около 1500—1700 человек, совершенно нецелесообразно. Они смогут быть обслужены литературным ненэцким языком» (Научный архив МАЭ РАН, Ф. 2, Оп. 1, № 23. Цит. по [Буркова 2010а: 189].).

При их сравнении двух ненецких идиомво неизменно подчёркивались существенные различия между ними (ср. [Терещенко 1947: 8; Попова 1978а: 6]). Так, Н. М. Терещенко [Терещенко 1956: 199—200] писала, что «различия между наречиями ненецкого языка (…) настолько велики, что говорить о наречиях в общепринятом смысле слова здесь можно только весьма условно. Правильнее было бы рассматривать эти наречия как близко родственные языки, возникшие, очевидно, на общей основе, но в своем дальнейшем развитии, в силу почти полного отсутствия общения между их носителями, значительно разошедшиеся». Тем не менее в советское время попыток говорить о двух разных ненецких языках не предпринималось. 

В 1994 году Е. А. Хелимский [Хелимский 1994: 41] вновь пишет: «Особняком стоит наречие лесных ненцев, которое, по мнению ряда исследователей, может рассматриваться как самостоятельный язык».

Начиная с 2003 всё чаще встречаются и работы, где эксплицитно различаются два ненецких языка, ср. [Казакевич 2003а; Казакевич, Парфёнова 2003; Буркова 2016а; 2016б; Стенин 2015; 2017; Кошкарёва и др. 2017].

Наконец, в ряде русскоязычных газетных статей и очерков, написанных носителями языка, и работах М. С. Приходько [Приходько 2000; Приходько 2002], для лесного ненецкого впервые используется название «нещанский / нешанский язык» (от самоназвания языка).

2.4. Информация о письменности и ее наличии .

Нешанский – младописьменный язык. Письменность у лесных ненцев появилась гораздо позже, чем у близкородственных им тундровых ненцев. Это было связано как с их малочисленностью, так и с представлением о том, что они смогут пользоваться письменным языком, созданным на базе большеземельского говора ненецкого тундрового языка. В 1934 г. Г. Д. Вербов по поручению Комитета нового алфавита народов Севера предпринял экспедицию в Остяко-Вогульский национальный округ (в наст. время Ханты-Мансийский автономный округ – Югра) для изучения языка лесных ненцев. Одной из главных целей экспедиции было выяснить, имеется ли необходимость в создании для данного народа специальной письменности. Вербов пришел к заключению, что язык лесных ненцев близок к ненецкому тундровому языку и создавать письменность для малочисленного этноса нецелесообразно. Дальнейшие исследования показали, что различия между языками лесных и тундровых ненцев достаточно глубоки, и существующий письменный язык ненецкого тундрового языка не может использоваться носителями нешанского языка. Однако в последующие годы изменилась политика в области образования, и вопрос о создании системы письма для лесных ненцев долгое время не поднимался. В результате письменность для нешанского языка появилась только в начале 1990-х гг. Она была создана на кириллический основе с учетом основных правил графики русского языка. В дополнение были приняты графемы, обозначающие специфические звуки нешанского языка и надстрочные знаки для обозначения долгих и кратких гласных.

  Современный алфавит нешанского языка

Аа Бб Вв Гг Дд Ее Ёё Жж Зз 

Ии й Кк Лл Ԓԓ Мм Нн Ӈӈ Оо 

Пп Рр Сс Тт Уу Фф Хх Цц Чч 

Шш Щщ ъ Ыы ь Ээ Ӭӭ Юю Яя ’ ”

Литература на нешанском языке немногочисленна. Это несколько учебно-методических пособий для школы (буквари, словари, пособия по грамматике), два фольклорных сборника, сборник бытовых рассказов. Еще около 60 текстов разного жанра публиковались в разное время в статьях и книгах лингвистов, работающих с нешанским языком. Единственным автором, писавшим художественные произведения на этом языке, был писатель, поэт и общественный деятель Юрий Кылевич Вэлла (1948–2013). 

Невозможно пока говорить и о существовании у нешанского языка единой орфографической нормы. 

3. Географическая характеристика

3.1. Субъекты РФ, в которых представлены компактное проживание носителей языка .

Лесные ненцы проживают в таежной зоне сибирского Севера, занимая территорию междуречья Оби и Таза, в том числе бассейн р. Пур в его верхнем и среднем течении, верховья Надыма, северные притоки рек Лямин, Тромъеган и Аган. Эти территории входят в состав ЯНАО (Пуровский, Красноселькупский и Надымский районы) и ХМАО (Белоярский, Нижневартовский, Сургутский и Ханты-Мансийский районы).

3.2. Общее количество населенных пунктов , в которых традиционно проживают носители языка.

В начале XX в., по данным Приполярной переписи населения 1926-1927 гг. (единственной, в которой лесные ненцы учитывались как отдельный народ – в остальной официальной статистике они объединяются с тундровыми ненцами) и уточняющим оценкам Г.Д. Вербова, лесные ненцы населяли дисперно (по озерному и речному типу)  обширную территорию, охватывающую собой систему бассейна Пура в его верхнем и среднем течении, верховья Надыма, верховья и среднее течение р. Лямина, северные притоки р. Лямина, верховья р. Полуй, а также северные притоки верхнего и среднего Агана. Численность этноса в то время оценивалась примерно в 2000 человек [Вербов 1973: 28]. В начале XXI в. ареал расселения этноса в целом остался примерно тем же, хотя произошло перераспределение численности между некоторыми территориальными группами лесных ненцев. 

До сих пор значительная часть лесных ненцев проживает в сельской местности, несмотря на наличие городов и поселков городского типа, основанных на территории их традиционного расселения в связи с промышленным освоением. В настоящее время большая часть лесных ненцев имеет жилье в сельских населенных пунктах или г. Тарко-Сале и сохраняет традиционные поселения – стойбища, которые используются эпизодически во время рыбной ловли и охотничьего промысла. Для лесных ненцев характерно дисперсное расселение (озерный и речной типы). Место летней стоянки определяется наличием водоема, пригодного для рыболовства, в том числе строительства запора, зимней – наличием оленьих пастбищ. Летние стойбища приурочены к рыболовным угодьям, расположенным в устьях небольших рек, впадающих в более крупные реки, на берегах озер, наиболее крупные из которых Нум-то и Пяку-то [Волжанина 2007: 144]. 

Общее количество населенных пунктов, в которых проживают носители нешанского языка – 15. 

3.3. Список населенных пунктов (по данным Переписи 2010). 

Таблица по субъектам и районам. общая численность населения, численность соответствующей языку этнической группы, численность носителей языка, сохранность языка в данном населенном пункте, диалектная принадлежность

Примечание : В официальной статистике лесные ненцы в отдельную группу не выделялись и, за исключением Приполярной переписи 1926-27 гг. учитывались вместе тундровыми. Поэтому в таблице знаком ≈ обозначена примерная оценочная численность лесных ненцев с учетом сведений, приводимых в [Волжанина 2007, 2010, 2018; Зенько-Немчинова 2006].

4. Характеристика исторической динамики

Численность носителей языка и соответствующей этнической группы по данным разных Переписей (начиная с 1897 года) и другим источникам.

II. Лингвистические данные.

1. Положение в генеалогической классификации языков мира.

Уральская семья > самодийская ветвь > северносамодийская группа.

Ближайшие родственники нешанского языка – тундровый ненецкий, энецкие (тундровый и лесной) и нганасанский языки. В научной литературе существуют две точки зрения на лингвистический статус нешанского языка. Согласно первой из них этот идиом, наряду с ненецким тундровым, является диалектом (в некоторых работах – наречием) одного и того же ненецкого языка. При этом между данными идиомами имеются существенные различия, проявляющиеся на всех уровнях языковой структуры. В связи с этим в лингвистических исследованиях неоднократно высказывалась точка зрения, согласно которой нешанский (ненецкий лесной) и ненецкий тундровый правильнее было бы рассматривать как близкородственные языки, возникшие на общей основе, но в своем дальнейшем развитии значительно разошедшиеся. 

2. Диалектная ситуация.

В первой половине XX-го века в нешанском языке на основании его территориального распространения и ряда фонетических различий выделялись три говора: нялинский , на котором говорили лесные ненцы, заселявшие притоки р. Оби, идущие с севера, севернее устья Иртыша; ляминский  – говор ненцев, заселявших притоки Оби, идущие с севера, восточнее устья Иртыша; пуровский , на котором говорили ненцы, заселявшие бассейн р. Пур в его верхнем и среднем течении [Вербов 1973: 27–28, 122]. Однако во второй половине XX века в распространении и диалектном членении нешанского языка произошли существенные изменения, связанные с тем, что традиционные территории проживания лесных ненцев оказались в районах наиболее активной промышленной разработки нефтегазовых месторождений. В настоящее время в нешанском языке выделяются следующие говоры: пуровский , на котором говорят лесные ненцы, заселяющие бассейн Пура в его верхнем, среднем и, частично, нижнем течении; аганский , на котором говорят лесные ненцы, проживающие по притокам рек Оби, Агана и Ампуты; нумтовский , на котором говорят лесные ненцы, проживающие в районе оз. Нумто и верхнего течения р. Казым. Расхождения между говорами в основном проявляются в области фонетики и не создают непреодолимых трудностей для взаимопонимания их носителей.

3. Краткая история изучения языка.

Первые сведения о нешанском языке в виде названий нешанских родов и географических терминов, относятся к началу XVII века. Они содержатся в описаниях путешествий по Сибири и европейскому Северу России и в документах делопроизводственного характера, созданных в период присоединения Сибири к России и управления ею на ранних этапах. В разное время лесные ненцы были известны под названиями кунная самоядь , пяки (с XVII в.), кондинские , пуровские , нялинские , ляминские , аганские , казымские самоеды (сер. XIX – нач. XX в.), лесные самоеды / лесные юраки (сер. XIX – 20-е гг. XX в.), а также пян хасава / пян хасово / пян-хазово (нен. тундр. ‘лесной человек’ – название, отраженное в материалах переписей населения, географических и этнографических описаниях Сибири в период с середины XVI в. по первую половину XIX в.) .

Первые образцы языка лесных ненцев были записаны М. А. Кастреном летом 1845 г. в от шести информантов в деревне Торопково (ныне д. Скрипуново в ХМАО), а также в районе деревни Селиярово  от двух информантов, проживающих в окрестностях реки Лямин Сор [Вербов 1973]. 

Следующий этап в изучении языка лесных ненцев связан с именем еще одного финского исследователя, Т. Лехтисало. В 1914 г. он записал фольклор лесных ненцев в приобских деревнях между Самарово (Ханты-Мансийском) и Сургутом на реках Лямин, Назым (Нялин), Киселевская и Майковская [Вербов 1973; Йоки 1997]. 

Первое системное описание языка лесных ненцев было предпринято в диссертации Г. Д. Вербова, материалы к которой он собирал летом 1934 г. в бассейне реки Аган. Рукопись его диссертации «Диалект лесных ненцев», представляющая собой развернутое описание фонетики, морфологии и, частично, синтаксиса лесного диалекта, была подготовлена к печати и издана в 1973 г. благодаря усилиям Я.Н. Поповой и Л.В. Хомич.

В 1974 году вышел краткий очерк грамматики языка лесных ненцев, составленный финским ученым П. Саммаллахти [Sammallahti 1974]. В 1984 г. венгерский ученый Я. Пустаи, основываясь на материалах Т. Лехтисало, составил краткий очерк грамматики ненецкого лесного языка [Pusztay 1984]. Этот очерк, как и грамматический очерк П. Саммаллахти, был составлен на очень ограниченном языковом материале.

Последним по времени публикации является краткий очерк нешанского языка в [Burkova 2022].  

Фонетика нешанского языка получила всестороннее системное описание в трудах новосибирского лингвиста Я.Н. Поповой [Попова 1978а,б и др.].

Отдельные фрагменты синтаксической системы нешанского языка исследованы в работах С. И. Бурковой [Буркова 2003, 2008 и др.], В. В. Шиловой [Шилова 2003], М. А. Ерченко [Ерченко 2007], Н. Б. Кошкаревой [Кошкарева 2005]. 

В лексикографической практике нешанский язык представлен несколькими словарями, из которых наиболее значительные [Попова 1978б] и [Бармич, Вэлло 1994].

4. Основные лингвистические сведения (фонетика, грамматика, лексика).

Фонетика

Система гласных фонем в нешанском языке включает шесть пар долгих и кратких гласных, /iː/ – /i/, /eː/ – /e/, /aː/ – /a/, /æː/ – /æ/, /oː/ – /o/, /uː/ – /u/, и уникальную для обоих ненецких языков «глубинную» редуцированную гласную /˚/. Она редко реализуется на поверхностном уровне (в этом случае она произносится как сверхкраткая [ə̆]), в основном ее присутствие проявляется только в поведении соседних звуков: удлинении предшествующего гласного, варьировании соседних согласных и т. д. [Salminen 2007]. В практической орфографии /˚/, если не произносится, не обозначается вообще, а если произносится, то обычно обозначается буквой а / ă , ср.: кӭв [kæːβ˚] ‘сторона’, кӭван [kæːβ˚n˚] ‘в сторону’.

Система согласных включает 10 пар фонем, противопоставленных по твердости-мягкости, /m/ – /m j /, /n/ – /n j /, /ŋ/ – /ŋ j /, /p/ – /p j /, /t/ – /t j /, /k/ – /k j /, /β/ – /β j /, /s/ – /s j /, /x/ – /x j /, /ɬ/ – /ɬ j /, /l/ – /l j /, палатальный аппроксимант /j/ и гортанный смычный /ʔ/. Мягкий /s j / обычно произносится шипяще, а мягкий /t j / аффрицируется, поэтому на письме они обозначаются буквами ч и ш / щ соответственно. Фонема /j/ в позиции перед гласным в разных говорах реализуется по-разному: как [d j ] в пуровском, как [t j ] в аганском и как [j] в нумтовском, что отражается и на письме, например: дет (пур.) – тет (аган.) – ет (нумт.) ‘котёл’. 

Слова, как правило, начинаются с согласного, хотя есть несколько исключений: апа ‘старшая сестра’, ыдя ‘cтарший брат’, ыльпи ‘великан’ и др. Стечение согласных в начале слова не встречается, но в других позициях возможно, ср.: купта /kuptaː/ ‘далекий’. 

 Имеется гармония гласных: /a/ и /˚/ в суффиксе (как правило, суффиксе с начальным звуком /x/) качественно уподобляются предшествующей ударной гласной. Это обычно отражается на письме, ср.: ватахана [βa:ta-xana] (слово- loc ‘в слове’)  – пихиня [p j i-x j ĭnja] (улица- loc ‘на улице’).

Ударение обычно падает на первый или не-первый нечетный слог.

Морфология

В морфологическом отношении нешанский язык – язык агглютинативного типа с элементами внутренней флексии. Практически полностью отсутствует префиксация. 

Словообразование и словоизменение в нешанском языке. как и в близкородственном тундровом ненецком, сопровождаются сложными морфонологическими процессами – изменениями звуков на границах морфем. Наиболее полно их закономерности исследованы для тундрового ненецкого языка, а для лесного они пока еще остаются малоизученными.

На основании морфологических и синтаксических критериев в нешанском языке можно выделить следующие классы слов: глаголы, существительные, прилагательные, местоимения, числительные, наречия, послелоги и союзы. Статус прилагательных является спорным, поскольку в атрибутивной конструкции признак предмета часто выражается существительным или причастием. Однако существует небольшой класс имен, которые с функциональной точки зрения могут рассматриваться как прилагательные и при этом имеют морфосинтаксические отличия как от прототипических существительных, так и от причастий. Это некоторые слова с оценочной семантикой (‘хороший’, ‘плохой’ и др.), с параметрической и пространственной семантикой (‘большой’, ‘длинный’, ‘низкий’, ‘ узкий’, ‘крайний’ и др.), некоторые цветообозначения (‘темный’, ‘бурый’, ‘серый’, ‘желтый’), некоторые слова с семантикой качественного состояния или результата изменения состояния (‘новый’, ‘острый’, ‘рваный’, ‘мерзлый, очень холодный’, ‘мертвый’, ‘уставший, исхудавший’) и др. 

Имеются лично-предназначительные формы существительных, указывающие на предназначенность данного предмета тому или иному лицу: Ӈано-та-ԓ тоӈа ‘Лодка-для-тебя пришла’; Ле’каԓ паԓтон-та-ма” ташту ‘Врач лекарство-для-нас дает’.

В категории числа различаются единственное, двойственное и множественное число. При этом существительные, обозначающие парные предметы, обычно маркируются суффиксом мн. ч., а если необходимо указать на один из парных объектов, используется слово ӊими ‘другой’: Ӈими тыӆамта деӆы ‘Он поднял кулак (букв.: Другой кулак-его поднял-он’). Имена образуют предикативные формы, изменяясь по лицам, числам и временам. Различаются три типа спряжения – субъектное, объектное и рефлексивное. 

Характерно наличие аффиксов, служащих для выражения аспектуальных, модальных и эвиденциальных значений.

Основным способом словообразования является суффиксация. Нешанский язык располагает достаточно большим арсеналом словообразовательных суффиксов. 

Синтаксис

В синтаксическом отношении нешанский язык – язык номинативного строя с относительно устойчивым порядком слов SOV. Прямое дополнение обычно помещается непосредственно перед сказуемым, определение всегда предшествует определяемому. 

Качественные определения часто выражаются причастиями, образованными от глаголов качественного состояния, которыми богаты оба ненецких языка: дячапёш ‘быть горячим’, че’шаш ‘быть холодным’, пыԓичеш ‘быть черным’, таньшанеш ‘быть синим’, ӈай’ш ‘быть жирным’ и т. п. Например, пыԓиче-на чоня ‘черная (т.е. чернобурая) лиса’, чеш-ча дя ‘холодная земля’.

Для сложного предложения характерна бессоюзная связь его частей. В сложноподчиненном предложении показателями подчинительной связи и ее характера выступают инфинитные формы глагола: причастия, деепричастие, имена действия и др. Например: Мя’кта минча-хан-та мя’та поӈку канаӈата ‘Пока к чуму шла, вихрь чум ее унес (букв.: К-чуму идущей-ей чум-ее вихрь унес)’.  

Сравнительная степень имен, как правило, выражается при помощи конструкции с существительным, обозначающим предмет сравнения, в форме отложительного падежа: Тики то-хот тюку то ӈаԓка ‘Это озеро больше того (букв.: От того озера это большое)’.

5. Наиболее яркие в типологической и ареальной перспективе лингвистические характеристики.

В отличие от языка тундровых ненцев, где имеется четкое противопоставление глухих и звонких согласных, в нешанском языке некоторые глухие согласные не имеют парных звонких. Зато имеется достаточно редко встречающийся в языках глухой ԓ /ɬ/, а мягкий /s j / произносится шипяще, почти как [ʃ].

Интересной особенностью нешанского языка (как и его ближайшего родственника тундрового ненецкого) является способность имени в позиции сказуемого принимать грамматические показатели лица/числа и  времени, которые в русском языке ассоциируются со сферой глагола: каньдяна-там-ш ‘я был охотником (охотник- 1sg-past )’.

Интересно, что в нешанском (как и в тундровом ненецком), для названия супругов, независимо от их возраста употребляются обозначения людей старшего возрастного класса: слова вӭ”ку ‘1) старик; 2) муж’ и пуша ‘1) старуха; 2) жена’. 

У лесных ненцев (как и тундровых) до сих пор довольно строго соблюдается табу на произнесение имен старших родственников.

Хотя лесные ненцы все больше русифицируются, представители старшего поколения до сих пор носят традиционные имена (например, мужские имена − Алет , Альта , Аля , Анет , Анка , Аули , Вальчу , Кольчу , Котю , Кылю , Ламки , Ланчу , Ойся , Окку , Оче , Панку , Патята , Пена , Тала , Талё , Татва , Теклю , Топа , Уки , Халлу , Хамдё , Янчу ; женские имена − Айты , Атени , Нёню , Умуку , Унна , Энна и др.). 

В нешанском языке очень разработана терминология, относящаяся к охотничьему промыслу, рыболовству и оленеводству. В нем имеется несколько десятков слов для обозначения оленей по их масти, полу возрасту и т. п., около десятка слов для обозначения нарт, и т. д.  

Среди заимствований довольно много заимствований из хантыйского, например, лав ‘лошадь’, песан ‘стол’, поскан ‘ружье’ и др. [Терещенко 1959]. Есть, конечно, и заимствования из русского языка, например, ԓу”са ‘русский’, лекаԓ ‘врач (от русск. лекарь )’, пошта ‘почта’, кулуп ‘клуб’, лапка (от русск. лавка ) – это слово означает ‘магазин’, но также и ‘поселок’, т.е. место, где находится магазин. 

В языке до сих пор сохраняется старая система названий месяцев, которые связаны с природными приметами и событиями годового хозяйственного цикла. Например, в аганском говоре август называется ныӈ тиԓи , букв. ‘месяц загородок’ (в августе, когда реки разливаются, приходится переставлять запоры для ловли рыбы), а ноябрь – ӈаԓка малкомшаӈ тиԓи , букв. ‘месяц больших безрогих’, т. е. месяц сброса рогов у взрослых самцов оленей. При этом некоторые названия месяцев отличаются в разных говорах, что, по-видимому, объясняется разницей в географических условиях проживания их носителей.

В нешанском языке, как и в тундровом ненецком, существует богатая фразеология. О послушном, покорном человеке скажут ңамыӆи няңта вата тайвуӆя ‘букв.: каждое слово до него доходит’, для эмоциональной оценки злого человека используют устойчивое выражение ша’та пыӆичена пайтетӆаха ‘букв.: лицо как чёрный чугунный котёл’ [Гизатуллина 2013], о болтливом человеке скажут  нянта щи туԓха ‘букв.: рот его как огонь’ [Сподина 2017].

III. Иллюстративные материалы.

1. Образцы текстов 

1) Рассказ Ту’ты на нумтовском говоре нешанского языка. Цитируется по источнику: Сказки Татвы: сборник фольклорных произведений на лесном диалекте ненецкого языка / Сост. Татва и Алла Логаны. Отв. Ред. Н. Б. Кошкарева. Выпуск 1. Ханты-Мансийск, 2016. С. 35-45.

Исполнитель – Пяк Лемя Камчатович. Текст записан 20 июля 1999 г. в д. Нумто Белоярского района Ханты-Мансийского автономного округа – Югры.

Орфография источника сохранена.

6218 знаков

2) Бытовой текст Дёхопёԓума ‘Блуждание’ записан в поселке Харампур Пуровского района ЯНАО в июле 2002 г. от Анелы Вэлло (около 70 лет) и ее дочери Розы (около 35 лет). Анелы неграмотная, по-русски не говорит. Роза окончила 10 классов школы-интерната. В семье говорит по-нешански и по-русски.

Запись и расшифровка выполнены С. И. Бурковой.

Текст приводится в практической орфографии. 

3179 знаков

2. Аудиозаписи речи 

1) Б ытовой текст То’тяай ‘Озеро’ записан в ноябре 2004 г. от носительницы аганского говора нешанского языка Людмилы Аулевны Иуси. Людмила Аулевна 1947 г. р., окончила 8 классов школы-интерната, в настоящее время постоянно проживает в пос. Варьеган. Свободно владеет русским языком, с родственниками общается по-нешански. 

Запись и расшифровка – С.И. Буркова Текст приводится в практической орфографии.

2) Бытовой текст Нешай ‘Отец’ представляет собой фрагмент из рассказа о жизни, записанного в ноябре 2003 г. в п. Варьеган Нижневартовского района ХМАО от Айты Кольчевны Айваседа, носительницы аганского говора нешанского языка. Айты Кольчевна 1937 г. р., окончила два класса школы-интерната. Русским языком владеет плохо. В семье говорит по-нешански.

Запись и расшифровка аудио – С.И. Буркова Текст приводится в практической орфографии.

3. Видеозаписи речи 

4. Фото носителей языка

Анатолий Айваседо, стойбище Военто в Пуровском районе ЯНАО, июль 2002 г.

Александр Айваседо, стойбище Военто в Пуровском районе ЯНАО, июль 2002 г.

Полина Гилевна Турутина, известная ненецкая сказительница. Снимок сделан на стойбище Военто в Пуровском районе ЯНАО, июль 2002 г.

Карымова Лилия Алевна. Снимок сделан в п. Варьеган Нижневартовского района ХМАО, июль 2001 г.

Карымова Лилия Алевна. Снимок сделан в п. Варьеган Нижневартовского района ХМАО, июль 2001 г.

Айваседа Нёню Кольчевна. Снимок сделан в п. Варьеган Нижневартовского района ХМАО, июль 2001 г.

Айваседа Нёню Кольчевна. Снимок сделан в п. Варьеган Нижневартовского района ХМАО, июль 2001 г.

Сестры Айваседа Айты (Найты) Кольчевна и Нёню Кольчевна. Снимок сделан в п. Варьеган Нижневартовского района ХМАО, июль 2001 г.

Айваседа Айты (Найты) Кольчевна. Снимок сделан в п. Варьеган Нижневартовского района ХМАО, июль 2001 г.

Сестры Айваседа Айты (Найты) Кольчевна и Нёню Кольчевна. Снимок сделан в п. Варьеган Нижневартовского района ХМАО, июль 2001 г.

Казамкина Атени Соболевна. Мать ненецкого писателя и поэта Ю.К.Вэллы. Снимок сделан в п. Варьеган Нижневартовского района ХМАО, июль 2001 г.

Казамкина Атени Соболевна. Мать ненецкого писателя и поэта Ю.К.Вэллы. Снимок сделан в п. Варьеган Нижневартовского района ХМАО, июль 2001 г.

Казамкина Атени Соболевна. Мать ненецкого писателя и поэта Ю.К.Вэллы. Снимок сделан в п. Варьеган Нижневартовского района ХМАО, июль 2001 г.

Казамкина Атени Соболевна. Мать ненецкого писателя и поэта Ю.К.Вэллы. Снимок сделан в п. Варьеган Нижневартовского района ХМАО, июль 2001 г.

Казамкина Атени Соболевна. Мать ненецкого писателя и поэта Ю.К.Вэллы. Снимок сделан в п. Варьеган Нижневартовского района ХМАО, июль 2001 г.

Айваседа Александр Теклевич. Снимок сделан в п. Варьеган Нижневартовского района ХМАО, июль 2001 г.

Айваседа Валентина Вальчевна. Учитель ненецкого языка. Снимок сделан в п. Варьеган Нижневартовского района ХМАО, июль 2001 г.

Александр Айваседо. Снимок сделан в п. Харампур Пуровского района ЯНАО, июль 2002 г.

П. Варьеган Нижневартовского района ХМАО.

П. Варьеган Нижневартовского района ХМАО.

П. Варьеган Нижневартовского района ХМАО.

Айваседа Нёню Кольчевна, ее внучка Светлана и племянница Иуси Людмила Аулевна. Снимок сделан в п. Варьеган Нижневартовского района ХМАО, ноябрь 2004 г.

Стойбище Военто в Пуровском районе ЯНАО. Июль 2002 г.

10-дневная девочка, родившаяся на стойбище Военто в Пуровском районе ЯНАО. Июль 2002 г.

Стойбище Военто в Пуровском районе ЯНАО. Июль 2002 г.

Стойбище Военто в Пуровском районе ЯНАО. Июль 2002 г.

Стойбище Военто в Пуровском районе ЯНАО. Июль 2002 г.

Полина Гилевна Турутина, Любовь Ыневна Айваседо и ее внук Павлик. Стойбище Военто в Пуровском районе ХМАО. Июль 2002 г.

Стойбище Военто в Пуровском районе ЯНАО. Июль 2002 г.

Пуровский район ЯНАО. Тюль 2002 г.

Пуровский район ЯНАО. Тюль 2002 г.

Пуровский район ЯНАО. Тюль 2002 г.

Пуровский район ЯНАО. Тюль 2002 г.

Пуровский район ЯНАО. Тюль 2002 г.

д. Харампур Пуровского Раоная ЯНАО. День рыбака. Июль 2002 г.

д. Харампур Пуровского Раоная ЯНАО. День рыбака. Июль 2002 г.

д. Харампур Пуровского Раоная ЯНАО. День рыбака. Июль 2002 г.

Пуровский район ЯНАО. Тюль 2002 г.

Пуровский район ЯНАО. Тюль 2002 г.

Пуровский район ЯНАО. Тюль 2002 г.

Пуровский район ЯНАО. Тюль 2002 г.

5. Краткая библиография (по разделам: учебные материалы, грамматики, словари).

Учебные материалы

1) Начальное образование (1-4 классы) 

1. Бармич М.Я., Вэлло И.А. Букварь: для 1-го класса ненецких школ (лесной диалект). – СПб.: Просвещение, 1994 [2-е изд. – СПб., 1999].
2. Бармич М.Я., Вэлло И.А. Словарь ненецко-русский и русско-ненецкий (лесной диалект): пособие для учащихся начальной школы. – СПб.: Просвещение, 1994 [2-е изд. – СПб.,1999]. 
3. Комарова В.В., Шиянова А.А. Ненецкая азбука (аганский говор лесного диалекта). Ханты-Мансийск, 2012.
4. Гизатуллина Ф.А., Нахрачёва Г.Л. Занимательная грамматика ненецкого языка (лесной диалект). 1 класс: экспериментальное учебное пособие для детей, не владеющих ненецким языком. Ханты-Мансийск: ООО «Югорский формат», 2014.
5. Гизатуллина Ф.А., Нахрачёва Г.Л. Занимательная грамматика ненецкого языка (лесной диалект). 2 класс: эксперимент. учеб.пособие для детей, не владеющих ненецким языком. Ханты-Мансийск: ООО «Югорский формат», 2014.
6. Гизатуллина Ф.А., Нахрачёва Г.Л. Занимательная грамматика ненецкого языка (лесной диалект). 3 класс: эксперимент.учеб.пособие для детей, не владеющих ненецким языком. Ханты-Мансийск: ООО «Югорский формат», 2014.
7. Гизатуллина Ф.А., Нахрачёва Г.Л. Занимательная грамматика ненецкого языка (лесной диалект). 4 класс: эксперимент.учеб.пособие для детей, не владеющих ненецким языком. Ханты-Мансийск: ООО «Югорский формат»,2014.

2) Основное образование (5-9 классы) 

1. Бармич М.Я., Вэлло И.А. Словарь ненецко-русский и русско-ненецкий (лесной диалект): пособие для учащихся начальной школы. – СПб.: Просвещение, 1994 [2-е изд. – СПб.,1999].
2. Гизатуллина Ф. А., Нахрачёва Г. Л., Шиянова А. А. Занимательная грамматика ненецкого языка (лесной диалект). 5 класс:  эксперимент. учеб. пособие для детей, не владеющих ненецким языком / под ред. В. Н. Соловар. Ханты-Мансийск: ООО «Югорский формат», 2014. 
3. Динисламова С. С., Косинцева Е. В., Филатова Л. В. Сборник олимпиадных заданий по ненецкому языку и литературе. Часть 1: Ненецкий язык (лесной диалект). Часть 2: Ненецкая литература. Тюмень: ООО «ФОРМАТ», 2016.
4. Герляк Н. А., Лельхова Ф. М., Филатова Л. В. Сборник олимпиадных заданий по ненецкому языку и литературе. Ч. 1: Ненецкий язык (лесной диалект). Ч. 2: Ненецкая литература. Тюмень: ООО «ФОРМАТ», 2017. 

Грамматики

1. Вербов Г.Д. Диалект лесных ненцев // Самодийский сборник. – Новосибирск, 1973. С. 3–190. 
2. Sammallahti P. Material from Forest Nenets. Castrenianumin toimitteita 2. – Helsinki: Vammalan Kirjapaino Oy, 1974. 
3. Попова Я.Н. Фонетические особенности лесного наречия ненецкого языка. М.: Наука, 1978. 
4. Pusztay J. Die Pur-Mundart des Waldjurakischen: grammatikalischer Abriss aufgrund der Materialien von T. V. Lehtisalo. Studia Uralo-Altaica 23. – Szeged, 1984.
5. Salminen T. Nenets // The Uralic languages / Ed. by D. Abondolo. – London & New-York, 1998. – P. 516 – 547.
6. Кошкарева Н.Б. Очерки по синтаксису лесного диалекта ненецкого языка. – Новосибирск: Любава, 2005. 
7. Ackerman T., Salminen T. Nenets // Encyclopedia of language & linguistics. Second edition / Ed.-in-chief K. Brown. – Amsterdam, 2006. – 8. – P. 577–579.
8. Salminen T. Notes on Forest Nenets Phonology. Suomalais-Ugrilaisen Seuran Toimituksia. (Mémoires de la Société Finno-Ougrienne 253.) Helsinki, 2007. Pp. 349-372.
9. Burkova S. Nenets // M. Bakró-Nagy, J. Laakso & E.Skribnik (eds), The Oxford Guide to the Uralic Languages. Oxford University Press, 2022. Pp. 674-708.

Словари

1. Бармич М.Я., Вэлло И.А. Словарь ненецко-русский и русско-ненецкий (лесной диалект). Около 6 500 слов: Пособие для учащихся начальной школы. – СПб.: Просвещение, 1994 (2-е издание – СПб.: Просвещение, 2002).
2. Вожакова Е.Н. Русско-ненецкий словарь (лесной диалект). Пособие для учителей и учащихся начальных классов. – М.: «Икар», 1997. 
3. Попова Я.Н. Ненецко-русский словарь. Лесное наречие. Studia Uralo-Altaica. 12. – Szeged: Universitas Szegediensis de Attila József nominata, 1978. 
4. Приходько М.С. Хомаку: Картинный словарь нещанского языка. – СПб.: Морсар АВ, 2000.
5. Приходько М.С., Приходько О.Б. Краткий русско-нещанский словарь / Приходько М.С., Приходько О.Б. Хомани: Книга о жизни лесных ненцев. Сказки, стихи, легенды. – СПб.: Светлячок, 2002. – С. 196–220.
6. Вэлла Ю. Река Аган со притоками: Опыт топонимического словаря. Бассейн реки Аган. Часть первая (топонимика вдоль русла реки Аган). Ханты-Мансийск: НИЦ ЮГУ, 2010. (на русском, хантыйском и лесном ненецком языках). 
7. Вэлла Ю. Река Аган со притоками: Опыт топонимического словаря. Бассейн реки Аган. Часть вторая (топонимика притоков реки Аган). Ханты-Мансийск: ООО «Доминус», 2012. (на русском, хантыйском и лесном ненецком языках).
8. Вэлла Ю. Река Аган со притоками: Опыт топонимического словаря. Бассейн реки Аган. Часть третья (дороги, населенные пункты, святилища, аномальные места в бассейне реки Аган). Ханты-Мансийск: Юграфика, 2012. (на русском, хантыйском и лесном ненецком языках).

6. Карты распространения языка

7. Сведения об архивных материалах .

1. Вербов Г.Д. «Отчет экспедиции в Остяко-Вогульский округ для изучения диалекта лесных ненцев». Приложение: маршрут и краткий план экспедиции. 1934, 15. Архив МАЭ РАН, Ф.2; оп. 1; № 23.
2. Вербов Г.Д. «Краткие сведения о лесных ненцах, живущих в бассейне р.Агана в Остяко-Вогульском округе и об аганском тузсовете». Приложение: сведения с мест о выполнении договоров на пушнину по Аганскому з/пункту. 1934, 26. Архив МАЭ РАН, Ф.2; оп. 1; № 115.
3. Вербов Г.Д. «Словарь (тематич. и алфавитн., чернов.) пуровского диалекта лесных ненцев». [Остяко-Вогульский нац. округ]. 1934, 67. Архив МАЭ РАН, Ф.2; оп. 1; № 34.
4. Вербов Г.Д. «Дополнительный материал по словарю лесных ненцев (пуровский говор) составлен со студентом ИНС’а». Остяко-Вогульский нац.округ. 1934, 31. Архив МАЭ РАН, Ф.2; оп. 1; № 37.
5. Вербов Г.Д. «Материалы по фольклору лесных ненцев. Пуровский говор». Остяко-Вогульский нац.округ. 1934, 142. Архив МАЭ РАН, Ф.2; оп. 1; №№ 38-39.
6. Вербов Г.Д. «Материалы по диалекту лесных ненцев». Остяко-Вогульский нац.округ. 1934-1935, 76. Архив МАЭ РАН, Ф.2; оп. 1; № 41.
7. Вербов Г.Д. «Диалект лесных ненцев» (рукопись диссертации). 2 э. Приложение: тезисы. 2 вар. Отзывы: Д.В. Бубрих, Н.Н. Поппе, Г.Н. Прокофьев. 1935, 529. Архив МАЭ РАН, Ф.2; оп. 1; №№ 117-120.                                                     
8. Отзыв Г. Н. Прокофьева о диссертации Г. Д. Вербова «Диалект лесных ненцев». Архив МАЭ РАН, Ф.6; оп. 1; № 61.
9. Вербов Г.Д. Ненецко-русский словарь. Диалект лесных ненцев. 1937, 1823. Архив МАЭ РАН, Ф.2; оп. 1; № 124.
10. Вербов Г.Д. Приобретение коллекций по лесным и тундровым ненцам, энцам. План. 1941, 5. Архив МАЭ РАН, Ф.2; оп. 1; № 137.

IV. Информация о внешних ресурсах

Каталог внешних лингвистических ресурсов (ссылки с комментариями):

1. Ресурсы по ревитализации .

Буркова С. И. Нешанский язык // Малые языки России: Проект Института языкознания РАН. [Электронный ресурс], URL: https://minlang.iling-ran.ru/lang/neshanskiy-yazyk

В интернете на сайте ВКонтакте размещается электронная версия газеты «Няръяна Ӈэрм», в которой с 2020 г. имеется полоса на нешанском языке (https://vk.com/club173849556). 

2. Учебные материалы.

Только в печатном виде (см. выше).

3. Видеолекции по языку.

Не существуют.

4. Публикации фольклорных текстов.

1. Juraksamojedische Volksdichtung. Gesammelt und herausgegeben von T. Lehtisalo. Mémoires de la Société Finno-Ougrienne 90. Helsinki, 1947.
2. Кошкарева Н.Б., Буркова С.И., Шилова В.В. Образцы текстов на лесном диалекте ненецкого языка // Языки коренных народов Сибири. Вып. 7. Экспедиционные материалы. Ч. 2. Новосибирск: Изд-во НГУ, 2003. 
3. Буркова С.И., Баркалова М.Л., Шилова В.В. Тексты на пуровском говоре лесного диалекта ненецкого языка // Языки коренных народов Сибири. Вып. 10. Экспедиционные материалы. Новосибирск, 2003. С. 141–191.
4. Турутина П.Г. Нешаӈ вантԓат, шотпяԓс: Легенды и сказки лесных ненцев. На ненецком (лесной диалект) и русском языках / Сост. В.В. Шилова. Новосибирск: Изд-во НГУ, 2003. 
5. Буркова С.И. Образцы текстов на лесном диалекте ненецкого языка (пуровский говор) // Языки коренных народов Сибири. Вып. 13. Экспедиционные материалы. Новосибирск, 2004. С. 149–162.
6. Кошкарева Н.Б. Образцы текстов на нумтовском говоре лесного диалекта ненецкого языка / Кошкарева Н.Б. Очерки по синтаксису лесного диалекта ненецкого языка. Новосибирск: Любава, 2005. С. 229–304. 
7. «Пящитаӈ неша” вача”мы” (Рассказы варьеганских ненцев). На ненецком (лесной диалект) и русском языках / Сост. Н.Б. Кошкарева, С.И. Буркова, В.В. Шилова. Ханты-Мансийск: Полиграфист, 2007.
8. Сказки Татвы: сборник фольклорных произведений на лесном диалекте ненецкого языка / Сост. Татва и Алла Логаны. Отв. Ред. Н. Б. Кошкарева. Выпуск 1. Ханты-Мансийск, 2016.
9. На сайте Обско-угорского института прикладных исследований и разработок (https://ouipiir.ru) в разделе «Депозитарий» размещаются ресурсы по языкам коренных малочисленных народов Севера, в том числе аудиозаписи на лесном ненецком, снабженные расшифровкой и переводами на русский язык.
10. На сайте «Электронная антология “Культурное наследие Югры”» ( http://hmao.kaisa.ru/object/1810458474?lc=ru ) в открытом доступе выложен диск «Песни аганских хантов и лесных ненцев с. Варьеган» – уникальное издание, дающее возможность познакомиться со звучанием песен коренных жителей бассейна р. Аган. В приложении даны переводы песен на русский язык и имена исполнителей. В сборник входят личные песни, а также шаманские песни, песни-сказки и др.

Детская литература, художественная литература

Куше тюлышуути хэмта пя ӈычимя (Как появились очки у куликов-туруханов : ненецкая сказка (аганский говор ненецкого лесного языка) / сост. В. И. Сподина ; под ред. Н. Б. Кошкаревой, С. И. Бурковой; пер. на рус. яз. Ю. К. Айваседа (Вэлла); пер. на англ. М. Г. Волдиной. Ханты-Мансийск: Югорский формат, 2016. 

Мысымпета тянкал  (Сказка о самолюбивом мышонке): ненецкая народная сказка  / под ред. Н.Б. Кошкаревой; пер. на рус. яз.  В.В. Комаровой; пер. на англ. Т.Г. Соловар. Ханты-Мансийск: ООО Юграфика, 2014. 

Сподина В. И., Соколова З. П., Вэлла Ю. К. О чем твоя песня, Аули? М.: Интербук-бизнес, 1995. (в книгу включено стихотворение Ю.К. Вэллы на ненецком лесном языке).

Немысова Е. А. Ненецкий поэт Юрий Вэлла: пособие для учителей. М.: ИКАР, 1997 (в книгу включены несколько стихотворений Ю. К. Вэллы на ненецком лесном (аганский говор) языке). 

Вэлла Ю. Триптихи: Три по семь (на ненецком лесном (аганский говор), русском и французском языках) / пер. на фр. Е. Тулуз. Ханты-Мансийск : Полиграфист, 2001.

Вэлла Ю. К. Поговори со мной: книга для ненецкого студента и для того, кто хотел бы послушать ненецкую душу (на русском и ненецком лесном (аганский говор) языках.). Санкт-Петербург: Миралл, 2007.

5. Интерактивные словари.

Dictionary of the Purowski (Pur) dialect of Forest Nenets (village Khal’asawey) // Ligvodoc 3.0  [Электронный ресурс], URL: http://lingvodoc.ru/dictionary/3104/11/perspective/3104/12/view 

6. Лингвистические корпуса.

Материалы М. А. Кастрена по нешанскому языку, записанные в д. Торопково летом 1845 года //  Manuscripta Castreniana. [Электронный ресурс], URL: https://www.sgr.fi/manuscripta/forest-nenets

Тексты на нешанском языке //  The Language Archive (TLA). [Электронный ресурс], URL: https://archive.mpi.nl/tla/islandora/object/tla%3A1839_00_0000_0000_0008_6E89_0

Корпус текстов на нешанском языке (аганский и пуровский говоры) в личном архиве С. И. Бурковой.

Коллекция текстов (пуровский, аганский и нумтовский говоры) в личном архиве Н. Б. Кошкаревой.

Литература

Бармич М. Я., Вэлло И. А. Словарь ненецко-русский и русско-ненецкий (лесной диалект). Около 6 500 слов: Пособие для учащихся начальной школы. СПб.: Просвещение, 1994 (2-е издание – СПб.: Просвещение, 2002).

Буркова С. И. Аналитические глагольные формы сказуемого с модальным значением в текстах на лесном диалекте ненецкого языка // Научный вестник Ямало-Ненецкого автономного округа. Вып. 6 (58). Уральские языки Севера Сибири. Салехард, 2008. С. 104-138.

Буркова С. И. Сопоставительное описание функционально-семантических полей обусловленности в лесном и тундровом диалектах ненецкого языка. Новосибирск: НГУ, 2003. 

Буркова С. И. Краткий очерк грамматики тундрового диалекта ненецкого языка (по материалам говоров, распространенных на территории Ямало-Ненецкого автономного округа) // Сост. Буркова С. И., Кошкарёва Н. Б., Лаптандер Р. И., Янгасова Н.М. Диалектологический словарь ненецкого языка / Отв. ред. Кошкарёва Н. Б. Тюмень, 2010. С. 179—349. 

Буркова С. И. Ненецкий лесной язык // Язык и общество. Энциклопедия / Гл. ред. Михальченко В. Ю. М., 2016. С. 308—315.

Буркова С. И. Ненецкий тундровый язык // Язык и общество. Энциклопедия Гл. ред. Михальченко В. Ю. М., 2016. С. 315—323. 

Васильев В. И. О генетической природе этнических компонентов лесных ненцев // Советская этнография. 1973. № 4. С. 106-112.

Вербов Г. Д. Диалект лесных ненцев. Самодийский сборник. Новосибирск, 1973. С. 3-190.

Вербов Г. Д. Лесные ненцы // Советская этнография. 1936. № 2. С. 57-70.

Вербов Г. Д. Отчет экспедиции в Остяко-вогульский округ для изучения диалекта лесных ненцев. 1934 г. // Научный архив МАЭ РАН, Ф. 2., оп. 1, № 115.

Волжанина Е.А. Численность, расселение и традиционное хозяйство вынгапуровских ненцев в условиях промышленного освоения // Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2010. № 1 (12). С. 174-183.

Волжанина Е. А. Демография сибирских ненцев в первой трети XX века // Этнография. 2009, 1(37). С. 118-128.

Волжанина Е. А. Что говорят переписи населения о ненецком языке (по данным для ненцев Ямало-Ненецкого автономного округа). Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2018. № 1 (40). С. 126-137.

Волжанина Е.А. Лесные ненцы: расселение и динамика численности в XX веке, современная демографическая ситуация // Археология, этнография и антропология Евразии. 2007. № 2. С. 143-154.

Гизатуллина Ф. А. Национально-культурная специфика образа человека (на материале ненецкого языка). Ханты-Мансийск, 2013. 

Ерченко М. А. Полипредикативные определительные конструкции ненецкого языка (в сопоставительном аспекте): АКД. Новосибирск, 2007.

Зенько-Немчинова М. А. Сибирские лесные ненцы: историко-этнографические очерки. Екатеринбург: Баско, 2006.

Йоки А.Й. Т. Лехтисало (1887-1962). Томск: Изд-во ТГУ, 1997.

Казакевич О. А. Ненецкий лесной язык // Письменные языки мира: Языки Российской Федерации. Социолингвистическая энциклопедия. Книга 2. М.: Академия, 2003. С. 351-365.

Казакевич О., Парфёнова О. Ненецкий тундровый язык // Письменные языки мира: Языки Российской Федерации. Социолингвистическая энциклопедия. Книга 2. М., 2003. С. 366—394. { 

Кошкарева Н.Б. Очерки по синтаксису лесного диалекта ненецкого языка. Новосибирск: Любава, 2005. 

Кошкарёва Н. Б., Кашкин Е. В., Коряков Ю. Б., Казакевич О. А., Буркова С. И., Муравьев Н. А., Будянская Е. М. Диалектологический атлас уральских языков, распространенных на территории Ямало-Ненецкого автономного округа / Под ред. Кошкаревой Н. Б. Калининград, 2017.

Мартынова Е.П. 2003. Этнические и социальные идентификации надымских ненцев // Историческое краеведение Надыма. 3. Омск. С. 40-48.

Попова Я.Н. Ненецко-русский словарь. Лесное наречие. Studia Uralo-Altaica. 12. Szeged: Universitas Szegediensis de Attila József nominata, 1978б. 

Попова Я.Н. Фонетические особенности лесного наречия ненецкого языка. М.: Наука, 1978а.

Приходько М. С. Хомаку. Картинный словарь русско-нещанского языка. СПб., 2000. 

Приходько М. С., Приходько О. Б. Хомани Книга о жизни лесных ненцев; Сказки, стихи, легенды; Краткий русско-нещанский словарь. СПб., 2002. 

Сподина В. И. Человек и Время в угорско-самодийской картине мира (на материалах хантов, манси и ненцев): Дисс. д. ист. н. М., 2017.

Стенин И. А. Грамматика тундрового ненецкого языка И. А. Николаевой и проблемы описания самодийских языков // ВЯ. 2015, 4. С. 91—133. 

Стенин И. А. Синтаксис каузативной конструкции в ненецких языках // Томский журнал лингвистических и антропологических исследований. 2017, 1. С. 25—35. 

Терещенко Н. М. Очерк грамматики ненецкого (юрако-самоедского) языка. Л., 1947. 

Терещенко Н. М. Материалы и исследования по языку ненцев. М.-Л., 1956.

Терещенко Н. М. К вопросу о ненецко-хантыйских языковых связях. Вопросы языкознания. 1959. № 2. С. 96–103.

Хелимский Е. А. Ненецкий язык // Языки народов России. Красная книга. М., 1994. С. 40—42. 

Хомич Л. В. Ненцы. М.; Л.: Наука, 1966.

Шилова В. В. Пространственные модели элементарных простых предложений в тундровом и лесном диалектах ненецкого языка. В 2-х ч. Новосибирск: НГУ, 2003. 

Burkova S. Nenets // M. Bakró-Nagy, J. Laakso & E.Skribnik (eds), The Oxford Guide to the Uralic Languages. Oxford University Press, 2022. Pp. 674-708.

Castrén M. A. Reiseerinnerungen aus den Jahren 1838—1844. (Nordische Reisen und Forschungen). SPb., 1853. S. 67

Salminen T. 1998. Nenets // D. Abondolo (ed.) The Uralic languages. London & New-York. Pp. 516-547.

Salminen T. Notes on Forest Nenets Phonology // Suomalais-Ugrilaisen Seuran Toimituksia. Mémoires de la Société Finno-Ougrienne 253. Helsinki, 2007. Pp. 349-372.

Sammallahti P. 1974. Material from Forest Nenets. Helsinki: Vammalan Kirjaoaino Oy.